連那些當(dāng)年積極帶頭的人也覺得改的不妥當(dāng)。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是指對于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境，通過藝術(shù)設(shè)計的方式進行整合設(shè)計的一門實用藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)所涉及的學(xué)科很***，包括建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、人類工程學(xué)、環(huán)境行為學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、設(shè)計美學(xué)、社會學(xué)、文學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、生態(tài)環(huán)境學(xué)等學(xué)科。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計通過一定的組織、圍合手段、對空間界面（室內(nèi)外墻柱面、地面、頂棚、門窗等）進行藝術(shù)處理（形態(tài)、色彩、質(zhì)地等），運用自然光、人工照明、家具、飾物的布置、造型等設(shè)計語言，以及植物花卉、水體、小品、雕塑等的配置，使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風(fēng)格，來滿足人們的功能使用及視覺審美上的需要。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作為現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計學(xué)科中的一員，其設(shè)計藝術(shù)風(fēng)格的形成和變化，同建筑學(xué)的關(guān)系是密不可分的。建筑作為整個環(huán)境空間的主體，是環(huán)境藝術(shù)的載體，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展變化離不開建筑主體空間。環(huán)境藝術(shù)是人為創(chuàng)造的，是人類生活藝術(shù)化的生存環(huán)境空間。而通常意義上的室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計即是指室內(nèi)設(shè)計。建筑裝飾設(shè)計主要是從環(huán)境藝術(shù)的角度，研究室內(nèi)外空間中墻柱面、頂棚、家具、地面等界面的藝術(shù)設(shè)計及飾面材料的選擇使用。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的直接目的是使空間氛圍和諧有序，同時表達(dá)設(shè)計理念。崇明區(qū)名優(yōu)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計值得推薦

    學(xué)科上分為室內(nèi)設(shè)計和景觀設(shè)計。另一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就其狹義（圍繞建筑的室內(nèi)外設(shè)計）上講，叫法也算貼切。但其廣義的概念和范圍就不得了，環(huán)境藝術(shù)幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關(guān)的所有設(shè)計領(lǐng)域。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概念內(nèi)涵普遍存在學(xué)術(shù)術(shù)語使用不規(guī)范的現(xiàn)象，在日常交流中，我們經(jīng)常遇到以“環(huán)境藝術(shù)”或“環(huán)藝”來表達(dá)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的概念，無論是出于簡化名稱還是對其真正內(nèi)涵的模糊認(rèn)識，都不利于環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的健康發(fā)展。尤其在國際交流當(dāng)中，往往由于學(xué)術(shù)術(shù)語的不規(guī)范或缺乏與國際相接軌的學(xué)術(shù)名詞表述，引起誤解或要用頗多的言辭予以解釋，這種情況屢見不鮮。王玥環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品認(rèn)為很多人都將環(huán)境藝術(shù)設(shè)計過于籠統(tǒng)的看為一門專業(yè)，其實不然，追其本質(zhì)它可以稱為一個“系”，小到一間屋子，大到整個宇宙，都屬”環(huán)境“之列，而身處環(huán)境中的人，便是直接受環(huán)境影響的，我們需要不斷感知、領(lǐng)悟整個空間對我們帶來的符號。實際上，“環(huán)境藝術(shù)”有著其自身的內(nèi)涵，它是依據(jù)環(huán)境而存在的藝術(shù)形式，作品強調(diào)與環(huán)境的依存、融合關(guān)系，強調(diào)作者藝術(shù)觀念的表達(dá)，以材質(zhì)肌理、空間體型、光影色彩、比例尺度等造型西言的表現(xiàn)。青浦區(qū)一對一環(huán)境藝術(shù)設(shè)計信息推薦環(huán)藝、室內(nèi)、景觀、建筑，這四個詞兒有啥關(guān)系？

    隨著學(xué)科的發(fā)展，其概念已不能適應(yīng)發(fā)展的實際需要，因為設(shè)計領(lǐng)域已不再局限于室內(nèi)空間，而是已擴大到室外空間的整體設(shè)計、大型的單元環(huán)境設(shè)計、一個地區(qū)或城市環(huán)境的整體設(shè)計等多方面內(nèi)容。中文名環(huán)境藝術(shù)設(shè)計外文名Environmentalartdesign學(xué)科屬性藝術(shù)、工科、農(nóng)林專業(yè)類別設(shè)計類層次多層次專業(yè)開設(shè)院校藝術(shù)、工科、農(nóng)林范疇城市規(guī)劃、室內(nèi)、景觀、公共藝術(shù)目錄1起源2前景3高校專業(yè)設(shè)置?概述?發(fā)展方向?培養(yǎng)目標(biāo)?主要課程?國內(nèi)院校?海外院校?就業(yè)指導(dǎo)?其他課程?藝術(shù)意義4項目實戰(zhàn)?就業(yè)方向?人造環(huán)境概述?藝術(shù)創(chuàng)造價值?實用技術(shù)?個性設(shè)計5健康環(huán)保設(shè)計?知識技能?歷史沿革?概念內(nèi)涵6教學(xué)實踐7專業(yè)特點8影響環(huán)境藝術(shù)設(shè)計起源編輯環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的叫法，始于上世紀(jì)80年代末，當(dāng)時的**工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計系（現(xiàn)清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)計系）為仿效日本，而將院系名稱由“室內(nèi)設(shè)計”改成“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”，但專業(yè)名稱一直稱為“藝術(shù)設(shè)計（環(huán)境設(shè)計）”這8個字，就是俗稱的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”方向。一時間，全國眾多設(shè)計院校步其后塵、紛紛效法。改名稱成了時髦，一陣風(fēng)似的，很少有人冷靜思考。幾個認(rèn)為改名不妥的專家出來呼吁也沒人聽，幾年后。

    立足人的“***素質(zhì)教育”、“人格教育”***培養(yǎng)和提高藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新及創(chuàng)造能力。其次，根據(jù)社會主義經(jīng)濟及市場發(fā)展的需求，及時調(diào)整專業(yè)方向、專業(yè)目標(biāo)、優(yōu)化課程體系與專業(yè)結(jié)構(gòu)，同時對市場的發(fā)展還具有前瞻性，冷、熱專業(yè)要相互調(diào)劑、合理配置。**后，結(jié)合地方經(jīng)濟的特點，從實際出發(fā)，逐漸形成自己的特色專業(yè)與特色教育，為本地經(jīng)濟服務(wù)。2.環(huán)境藝術(shù)設(shè)計課程的民族化(1)課程觀念的民族化中國是由56個民族組成的多民族國家，有著五千多年的文化歷史背景。各民族的圖騰也各不相同，象征意義也因不同的人的經(jīng)歷、文化、背景及時代的不同而產(chǎn)生不同的理解。任何一個物質(zhì)形態(tài)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品，也都有著不同的文化背景和內(nèi)涵，這就要求設(shè)計師具有豐富的文化修養(yǎng)，設(shè)計出的作品要充分考慮當(dāng)?shù)氐臍v史背景、人文思想觀念、民族化特點、經(jīng)濟發(fā)展概況、人的思想演變過程等因素具有民族化觀念。只有這樣設(shè)計師才能通過表象，表現(xiàn)出以物質(zhì)形態(tài)為基礎(chǔ)的精神思想，才能對設(shè)計有一個***深刻的把握，設(shè)計出符合當(dāng)?shù)孛袂?、民風(fēng)易于被人們接受的民俗作品。所以說在課程體系建設(shè)方面要強調(diào)民族化觀念，在基礎(chǔ)課的設(shè)置上要增加一些社會學(xué)、人文地理學(xué)、宗教學(xué)等課程。。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計主要研究環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的基本理論知識，如設(shè)計基礎(chǔ)知識。

    藝術(shù)家漠視實用與技術(shù)的通病。對設(shè)計師的能力要求具有空間想象力；思維清晰；具有創(chuàng)新意識和較強的溝通能力；動手能力強；富有團隊協(xié)作精神。具有較系統(tǒng)的專業(yè)基礎(chǔ)理論知識，良好的環(huán)境整體意識和綜合的審美素質(zhì)，掌握系統(tǒng)設(shè)計的方環(huán)境藝術(shù)設(shè)計作品法與技能，具有創(chuàng)造性思維和綜合表達(dá)的能力。對傳統(tǒng)、現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計典型融會貫通，掌握室內(nèi)空間造型、界面裝修設(shè)計、陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計的基本方法。確立完整的空間與尺度概念，具備合理運用材料與工藝的能力。為了完成有效的電腦圖形制作，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計師需要能熟練使用以下幾種軟件工具：一：PHOTOSHOP:世界前列級的圖像設(shè)計與制作工具軟件.無論你是從事平面藝術(shù)設(shè)計,攝影,多媒體,影像制作,還是網(wǎng)頁,都可以用它進行藝術(shù)創(chuàng)作.二：CORELDRAW:CORELDRAW的高級操作與技藝,CORELDRAW中妙用及印刷技術(shù).三：3DMAX效果圖以室內(nèi)外效果圖為主，掌握3DMAX各項基礎(chǔ)知識。三維效果設(shè)計與制作；三維圖的建模[2]、材質(zhì)、燈光、場景、渲染、后期處理技巧。四：AutoCAD學(xué)習(xí)AutoCAD，掌握施工圖的識別、創(chuàng)建技能。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計個性設(shè)計“景”與“情”的統(tǒng)一，“景”是指自然景觀的選擇和人文景觀的營造，使環(huán)境融入風(fēng)物。談到環(huán)藝設(shè)計我們首先面對的一個問題就是，學(xué)科的邊界與定義是含混的。松江區(qū)特定環(huán)境藝術(shù)設(shè)計創(chuàng)新服務(wù)

陳設(shè)藝術(shù)設(shè)計知識以及建筑制圖與識圖知識，具備環(huán)境設(shè)計、室內(nèi)裝飾設(shè)計、效果圖技法。崇明區(qū)名優(yōu)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計值得推薦

    環(huán)境藝術(shù)設(shè)計知識技能主要課程一般包括:素描、色彩、建筑速寫、構(gòu)成學(xué)、測量學(xué)、室內(nèi)制圖、效果圖技法、攝影、裝飾結(jié)構(gòu)與材料、風(fēng)格流派、家居空間設(shè)計、辦公室空間設(shè)計、商業(yè)空間設(shè)計、模型制作、景觀建筑設(shè)計、環(huán)境景觀設(shè)計、植物配置、園林規(guī)劃與設(shè)計、景觀設(shè)計表現(xiàn)技法、計算機輔助設(shè)計、景觀工程技術(shù)、經(jīng)濟學(xué)概論，管理學(xué)概論、工程估價、寫生（實習(xí)）家具設(shè)計，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計概論、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、平面構(gòu)成等環(huán)境藝術(shù)設(shè)計歷史沿革環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的叫法，始于上世紀(jì)80年代末，當(dāng)時的**工藝美術(shù)學(xué)院室內(nèi)設(shè)計系為仿效日本，而將院系名稱由“室內(nèi)設(shè)計”改成“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”。一時間，全國眾多設(shè)計院校步其后塵、紛紛效法。改名稱成了時髦，一陣風(fēng)似的，很少有人冷靜思考。幾個認(rèn)為改名不妥的專家出來呼吁也沒人聽，幾年后，連那些當(dāng)年積極帶頭的人也覺得改的不妥當(dāng)。在中國，所謂的“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設(shè)計、裝修設(shè)計、景觀園林、景觀小品（場景雕塑、綠化、道路）建筑裝飾和裝飾裝潢等等，此外，還包括城市規(guī)劃。盡管叫法很多，但其內(nèi)涵相同，都是指圍繞建筑所進行的設(shè)計和裝飾活動。要說有區(qū)別的話，那就是室內(nèi)裝修和室外裝修的區(qū)別。崇明區(qū)名優(yōu)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計值得推薦

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