掌握建筑外觀設計與表現(xiàn)及招投標制作環(huán)境藝術設計就業(yè)方向繪圖員平面設計師櫥柜設計師家具設計師施工圖設計師效果圖表現(xiàn)預算員家裝設計師工裝設計師設計師助理施工監(jiān)理室內(nèi)設計師景觀設計師環(huán)境藝術設計人造環(huán)境概述大自然是天然環(huán)境，即***環(huán)境；城鄉(xiāng)建筑及其建筑的室內(nèi)空間是人造環(huán)境，即第二環(huán)境；園林、農(nóng)場、水庫之類是利用自然，略施人工的第三環(huán)境。一般意義上的環(huán)境藝術是指人造環(huán)境。環(huán)境藝術設計藝術創(chuàng)造價值以美術為骨架的造型、光色、尺度、比例、體重、質(zhì)地等形式美，是環(huán)境藝術的基本語匯。功能、空氣、聲音、溫度、氣味等因素，也須綜合考慮。因而所謂“藝術”既有視覺的，也有聽覺的和嗅覺的，既是靜態(tài)的，也是動態(tài)的，它是一項非合作不可的綜合創(chuàng)造。環(huán)境藝術設計實用技術建筑是主要載體和體現(xiàn)者對環(huán)境而言，建筑側(cè)重處理自身與***環(huán)境的關系。（切不可理解為藝術只是建筑完成環(huán)境藝術設計作品后的添加和補綴）這一特性決定了建筑師和藝術家各自的分工，也暴露了各自的才智缺憾。只有把建筑師側(cè)重的功能和藝術家側(cè)重的審美完整地、有機地統(tǒng)一起來，環(huán)境藝術才能成功。新一代的環(huán)境藝術人才，應具有綜合才智，避免建筑師多注重單體，規(guī)劃師不顧及細節(jié)。環(huán)境藝術設計主要研究環(huán)境藝術設計的基本理論知識，如設計基礎知識。松江區(qū)特定環(huán)境藝術設計創(chuàng)新服務

    2)課程內(nèi)容的民族化環(huán)境藝術設計藝術意義一種情感形式、情感符號、情感的表象活動，借助一定的感性物質(zhì)媒介，意象物態(tài)化而構(gòu)成藝術作品。不管藝術以什么樣的意象、形式、符號存在，它總是滲透或融解著社會文化心理內(nèi)容——**觀念。故此，我們在課程內(nèi)容建設上都要融合進這些因素，強調(diào)人文思想，加環(huán)境藝術作品欣賞(11張)強民族精神，從而陶冶和塑造出學生一種超越的人生境界，賦予學生一種超脫精神、一種民族意識、一種民族使命感，去傳播民族文化。在現(xiàn)代社會環(huán)境中，我們要確立現(xiàn)代意識，革新思想，ms211認為轉(zhuǎn)變觀念，并根據(jù)本土經(jīng)濟的發(fā)展水平，大膽**設計出符合本土經(jīng)濟，具有民族特點民族傳統(tǒng)的藝術作品，為弘揚和傳播民族文化做出貢獻。為了能培養(yǎng)出環(huán)境藝術設計的創(chuàng)新人才，在環(huán)境藝術設計課程體系上要追求創(chuàng)新與發(fā)展．環(huán)境藝術設計項目實戰(zhàn)編輯項目實戰(zhàn)一：室內(nèi)家居裝飾設計1、V-ray2、室內(nèi)效果圖設計3、工程預算與定額預算4、室內(nèi)設計環(huán)保項目實戰(zhàn)二：別墅室內(nèi)裝飾設計1、Photoshop效果圖后期處理2、建筑效果圖設計3、3dsmax高級-建筑漫游動畫4、招投標制作項目實戰(zhàn)三：商務酒店室內(nèi)設計階段培養(yǎng)目標掌握家居空間工程施工、預算與管理。崇明區(qū)名優(yōu)環(huán)境藝術設計值得推薦我們現(xiàn)在面臨的社會發(fā)展非常迅速，未來會有非常多的不確定性。

    有地域特色的建筑被摧毀。中國因建筑的現(xiàn)代化而毀滅文脈，毀滅地域特色。這與西方羅馬，巴黎整個城市的完善保護傳統(tǒng)建筑，歷史遺留截然不同，也與日本傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑互不干擾，現(xiàn)代建筑深深融入傳統(tǒng)內(nèi)涵不同。在中國，出色知識分子們的要“文脈”，要“特色”的吶喊被經(jīng)久不衰的歐陸風，追逐現(xiàn)代主義，國際主義的潮流所栗滅。環(huán)境藝術設計影響編輯現(xiàn)代室內(nèi)空間設計有著豐富的記憶，因為她是人類文明的果實。她包括個人的，人民的，民族和國家的。有的是反映人類新時代的脈搏的健康基礎?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設計本身的美值得提倡、欣賞、發(fā)展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變?nèi)f化使商業(yè)環(huán)境不斷升級，這絕不是任何當代規(guī)劃、建筑規(guī)劃、建筑空間、一種設計所能做到的。那是一種能飽含著歷史感溶合現(xiàn)代文明之感的美。在設計領域也因民族地域及性別，年齡，職業(yè)，文化程度的差異，而體現(xiàn)在室內(nèi)空間，裝飾，材料，整體色調(diào)，頂光布局等特點。室內(nèi)空間設計的展開，啟迪了人的智慧和價值。包括啟迪建筑師的創(chuàng)造思維。藝術家、文學家、歷史學家、哲學家甚至科學家，都可以從室內(nèi)空間設計感到什么，學到些什么。（如故宮的建造，制作工藝，內(nèi)部的陳設，其文化，宗教，禮儀。

    立足人的“***素質(zhì)教育”、“人格教育”***培養(yǎng)和提高藝術設計的創(chuàng)新及創(chuàng)造能力。其次，根據(jù)社會主義經(jīng)濟及市場發(fā)展的需求，及時調(diào)整專業(yè)方向、專業(yè)目標、優(yōu)化課程體系與專業(yè)結(jié)構(gòu)，同時對市場的發(fā)展還具有前瞻性，冷、熱專業(yè)要相互調(diào)劑、合理配置。**后，結(jié)合地方經(jīng)濟的特點，從實際出發(fā)，逐漸形成自己的特色專業(yè)與特色教育，為本地經(jīng)濟服務。2.環(huán)境藝術設計課程的民族化(1)課程觀念的民族化中國是由56個民族組成的多民族國家，有著五千多年的文化歷史背景。各民族的圖騰也各不相同，象征意義也因不同的人的經(jīng)歷、文化、背景及時代的不同而產(chǎn)生不同的理解。任何一個物質(zhì)形態(tài)的環(huán)境藝術設計作品，也都有著不同的文化背景和內(nèi)涵，這就要求設計師具有豐富的文化修養(yǎng)，設計出的作品要充分考慮當?shù)氐臍v史背景、人文思想觀念、民族化特點、經(jīng)濟發(fā)展概況、人的思想演變過程等因素具有民族化觀念。只有這樣設計師才能通過表象，表現(xiàn)出以物質(zhì)形態(tài)為基礎的精神思想，才能對設計有一個***深刻的把握，設計出符合當?shù)孛袂?、民風易于被人們接受的民俗作品。所以說在課程體系建設方面要強調(diào)民族化觀念，在基礎課的設置上要增加一些社會學、人文地理學、宗教學等課程。。這是一個比較中觀的概念，既不局限于個體，也不設計到規(guī)劃。

    藝術家、文學家、歷史學家、哲學家甚至科學家，都可以從室內(nèi)空間設計感到什么，學到些什么。（如故宮的建造，制作工藝，內(nèi)部的陳設，其文化，宗教，禮儀，***的概念在室內(nèi)及空間都無不的囊括其中，至今為止他依然是各國各科學者們研究借鑒的典范）。由現(xiàn)行建筑空間，室內(nèi)設計所引起的傳統(tǒng)與現(xiàn)代空間。除了80年代發(fā)展的全新城市，如深圳，以外，中國大量的拆舊建新導致了大批有歷史價值，有地域特色的建筑被摧毀。中國因建筑的現(xiàn)代化而毀滅文脈，毀滅地域特色。這與西方羅馬，巴黎整個城市的完善保護傳統(tǒng)建筑，歷史遺留截然不同，也與日本傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑互不干擾，現(xiàn)代建筑深深融入傳統(tǒng)內(nèi)涵不同。在中國，出色知識分子們的要“文脈”，要“特色”的吶喊被經(jīng)久不衰的歐陸風，追逐現(xiàn)代主義，國際主義的潮流所栗滅。環(huán)境藝術設計影響編輯現(xiàn)代室內(nèi)空間設計有著豐富的記憶，因為她是人類文明的果實。她包括個人的，人民的，民族和國家的。有的是反映人類新時代的脈搏的健康基礎?，F(xiàn)代室內(nèi)空間設計本身的美值得提倡、欣賞、發(fā)展。它更使城市和鄉(xiāng)村千變?nèi)f化使商業(yè)環(huán)境不斷升級，這絕不是任何當代規(guī)劃、建筑規(guī)劃、建筑空間、一種設計所能做到的。設計不僅是對具體形式的追求，更應該關注如何培養(yǎng)學生在設計過程中對系統(tǒng)性。金山區(qū)什么環(huán)境藝術設計答疑解惑

“設計”**重要的目標就是用專業(yè)改善我們的人居環(huán)境，增進人民福祉。松江區(qū)特定環(huán)境藝術設計創(chuàng)新服務

    學科上分為室內(nèi)設計和景觀設計。另一方面，環(huán)境藝術設計就其狹義（圍繞建筑的室內(nèi)外設計）上講，叫法也算貼切。但其廣義的概念和范圍就不得了，環(huán)境藝術幾乎涵蓋了地球表面的所有地面環(huán)境和與美化裝飾有關的所有設計領域。環(huán)境藝術設計概念內(nèi)涵普遍存在學術術語使用不規(guī)范的現(xiàn)象，在日常交流中，我們經(jīng)常遇到以“環(huán)境藝術”或“環(huán)藝”來表達環(huán)境藝術設計的概念，無論是出于簡化名稱還是對其真正內(nèi)涵的模糊認識，都不利于環(huán)境藝術設計專業(yè)的健康發(fā)展。尤其在國際交流當中，往往由于學術術語的不規(guī)范或缺乏與國際相接軌的學術名詞表述，引起誤解或要用頗多的言辭予以解釋，這種情況屢見不鮮。王玥環(huán)境藝術設計作品認為很多人都將環(huán)境藝術設計過于籠統(tǒng)的看為一門專業(yè)，其實不然，追其本質(zhì)它可以稱為一個“系”，小到一間屋子，大到整個宇宙，都屬”環(huán)境“之列，而身處環(huán)境中的人，便是直接受環(huán)境影響的，我們需要不斷感知、領悟整個空間對我們帶來的符號。實際上，“環(huán)境藝術”有著其自身的內(nèi)涵，它是依據(jù)環(huán)境而存在的藝術形式，作品強調(diào)與環(huán)境的依存、融合關系，強調(diào)作者藝術觀念的表達，以材質(zhì)肌理、空間體型、光影色彩、比例尺度等造型西言的表現(xiàn)。松江區(qū)特定環(huán)境藝術設計創(chuàng)新服務

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