旅游服要求穿著輕便，不易起皺，活動方便。面料宜用堅牢、挺爽、厚實、色澤鮮艷的織物。常用的有：緯編織物和經(jīng)編織物、花呢、仿毛織物等。登山服應能應付高山容易變化的氣象條件，有保護生命的作用。設計上考慮穿脫容易。材料應有保暖性、透氣性、耐洗、耐日曬、耐摩擦和牽拉。成衣輕盈、體積小、攜帶方便，還應經(jīng)過防水防風整理，根據(jù)需要可增加輻射熱反射層。工作服是工作時所穿的各種服裝。有的作為專門的防護服、防靜電服，有的象征某項職業(yè)，便于識別。所用材料隨要求而定，除了有強度、耐磨性和一般服用性能外，還可能有某些特殊的要求，如防火、防油污等。人會為了功能性與/或社會性理由而穿戴衣物。青浦區(qū)本地服裝批發(fā)性價比

民國初年的女子，生活起了變化，居住在大都市的摩登女子，受這種外來思潮的影響，紛紛走出閨房，奔向社會，投身于電影業(yè)、商業(yè)、手工藝業(yè)等。由于職業(yè)的要求，這些女性的改裝換容就成了必然之事。在民國元年，**規(guī)定了男女禮服的形制：男子有大禮服和常禮服。大禮服分晝禮服和晚禮服兩種，均采用黑色衣褲和領結。常禮服有西式和中式兩種，中式即長袍馬褂。女子禮服是身長齊膝、有領、對襟式，裙的前后有鏡面，兩則做裥，兩端有帶結的式樣。都市女子結婚采用披白紗，身著絲織禮服，手持白色花，舉行“文明”結婚，農(nóng)家女子仍然以紅襖珠冠，乘坐花轎，保持著舊式風俗。青浦區(qū)本地服裝批發(fā)性價比[Dress；Clothing]服飾裝束。

根據(jù)民族學規(guī)定的分類原則和中國的實踐經(jīng)驗，民族識別主要是以民族特征和民族意愿為依據(jù)而進行的。在民族特征中，就包括了民族服飾這一重要因素。作為民族識別依據(jù)的民族特征之一，是民族共同語言。民族學理論認為，語言的共同性是民族的**重要標志之一，因而民族識別首先要考慮所要識到的對象共同體，即自認為或被認為屬于同一民族的人們是否具有共同語言。而且語言還具有較大的穩(wěn)定性和對某種強迫同化的穩(wěn)定性，所以把語言作為依據(jù)也就具有一定的**性和科學性。

一般認為，全世界共有人數(shù)多少不等的大小民族二千多個。之所以很難說出準確的統(tǒng)計數(shù)，就是由民族識別工作的困難而造成的。在這二千多個民族中，人口在百萬以上的民族共有269個，占民族總數(shù)的八分之一左右，但人口卻多達41億多，占全球總人口的96.3%。相反，百萬以下的民族有1800多個，其人數(shù)卻不到1.6億，*占全球人口的3.7%。中華人民共和國成立以前，中國各民族沒有經(jīng)過科學識別，加上各種***社會因素，民族關系十分復雜，民族情況相當混亂。解放后，許多少數(shù)民族紛紛公開自己的民族成分，提出自己的族名，確認中國有民族56個，除人口占全國總人口約93%的漢族外。其他的55個民族為少數(shù)民族。特指無袖衫，沒有袖子從肩峰處露出整個手臂的服裝。

⑤膽料：填料的套件。松散狀的填料是靠膽料來賦予穩(wěn)定的形態(tài)。膽料用織物常根據(jù)填料種類而定，一般要求緊密而柔軟，如棉布、聚脂纖維等。民族識別服飾是人類文化的顯性表征，在民族識別和民族研究中，服飾也就是重要的依據(jù)和應該予以注意的對象之一，占據(jù)著一個不可缺的地位。由于各種地理的、歷史的、社會的原因，世界民族情況十分復雜，不但種繁類多，而且源流交錯。這樣一來，要真正理清每一個民族發(fā)展的線索，確切掌握每一個民族的各種情況，甚至為每一個民族正名，都不是一件容易的事。服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，還是一個身份、一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。青浦區(qū)本地服裝批發(fā)性價比

衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結、婚姻狀態(tài)等等。青浦區(qū)本地服裝批發(fā)性價比

B類與C類是指兒童或成人的安全標準，其中：B類型是可以直接皮膚類的產(chǎn)品；C類是不可直接皮膚的產(chǎn)品材料選擇現(xiàn)代服裝復雜多樣，可按下面幾個方面分類：性別年齡特征、服裝序列中應用情況、人們活動的性質、季節(jié)、織物質地種類等。按人們活動性質可分為生活服裝、運動服裝、工作服裝、***服裝、戲劇服裝等。各種不同服裝品種對材料的選擇各有其特定的要求。生活服裝又分內衣、襯衣、浴衣、外衣和時裝等。①內衣：是緊貼肌膚的衣服，一般選用富于吸濕性和良好貼身性的材料，如純棉和混紡針織物等。青浦區(qū)本地服裝批發(fā)性價比

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