（1）多聽(tīng)，是在與別人交流的時(shí)候多聽(tīng)別人的說(shuō)話(huà)方式，從中學(xué)習(xí)其好的說(shuō)話(huà)技巧，從而提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力，也是為多說(shuō)做準(zhǔn)備。由于國(guó)考申論的特殊性，所以聽(tīng)的時(shí)候一方面學(xué)習(xí)好的說(shuō)話(huà)技巧，另一方面聽(tīng)的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn)。例如聽(tīng)新聞聯(lián)播，學(xué)習(xí)其對(duì)時(shí)事的報(bào)導(dǎo)性、概括性、新聞性的語(yǔ)言。（2）多讀，是多讀好書(shū)，培養(yǎng)好的閱讀習(xí)慣，從書(shū)中汲取語(yǔ)言表達(dá)的方式方法和技巧，知識(shí)會(huì)增加語(yǔ)言的素材，增加一個(gè)人的氣質(zhì)涵養(yǎng)，而多讀也是為多寫(xiě)做準(zhǔn)備。而讀的時(shí)候也和聽(tīng)的時(shí)候一樣，一方面增加素材，另一方面讀的時(shí)候要有側(cè)重點(diǎn)?？啥嘧x人民日?qǐng)?bào)的社論，學(xué)習(xí)其對(duì)事物評(píng)價(jià)、分析的表述方法和語(yǔ)言。寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。徐州比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議

訓(xùn)練口才要把握以下幾點(diǎn)：1．努力學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)的知識(shí)*就口才論口才是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。君不見(jiàn)那些伶牙俐齒的“巧舌媳婦”，盡管能說(shuō)會(huì)道，卻登不了“大雅之堂”。出色的口頭表達(dá)能力其實(shí)是由多種內(nèi)在素質(zhì)綜合決定的，它需要冷靜的頭腦、敏捷的思維、超人的智慧、淵博的知識(shí)及一定的文化修養(yǎng)。為此，需要努力學(xué)習(xí)和積累有關(guān)理論、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，如學(xué)習(xí)演講學(xué)、邏輯學(xué)、論辯學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)等。2．努力學(xué)習(xí)和掌握相應(yīng)的技能、技巧。如在講課、講演時(shí)做到：一要準(zhǔn)備充分，寫(xiě)出講稿，但又不照本宣科；二要以情感人，充滿(mǎn)信心和激情；三要以理服人，條理清楚，觀(guān)點(diǎn)鮮明，內(nèi)容充實(shí)，論據(jù)充分；鐘樓區(qū)比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證生動(dòng)、含蓄、明快；觀(guān)點(diǎn)鮮明、是非清晰、褒貶明確。

抓文中比喻、擬人、反問(wèn)等特殊表達(dá)形式的語(yǔ)句，能體會(huì)特色表達(dá)在表情達(dá)意方面的差別；抓精彩的語(yǔ)句或感受**深的地方，能感悟作者遣詞造句的生動(dòng)形象、準(zhǔn)確精妙；抓標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用法，能感悟句意，辨明語(yǔ)氣，理解課文內(nèi)容；抓住刻畫(huà)人物表情動(dòng)作和心理活動(dòng)的語(yǔ)句及情感變化的線(xiàn)索，能理解故事情節(jié)的發(fā)展和人物的性格特征……教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。在《釣魚(yú)的啟示》的教學(xué)過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生先找出重點(diǎn)的字、詞、句，細(xì)細(xì)感悟，通過(guò)誦讀悟出作者對(duì)大鱸魚(yú)的喜愛(ài)，悟到爸爸在道德抉擇面前堅(jiān)決、不容爭(zhēng)辯的嚴(yán)肅態(tài)度；

表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力，它是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等，用語(yǔ)言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來(lái)，并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握。一、表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力（語(yǔ)言表達(dá)能力）基礎(chǔ)上發(fā)展的一種語(yǔ)用能力 [1]語(yǔ)用能力（Pragmatic Competence），它是指同N. Chomsky提出的語(yǔ)言能力（Linguistic Competence）相對(duì)的一種使用自己所掌握的語(yǔ)言（一般指母語(yǔ)）來(lái)達(dá)到交際目的的能力。它是指能正確而靈活地把語(yǔ)言材料組織成話(huà)語(yǔ)，從而準(zhǔn)確地表達(dá)某種特定思想內(nèi)容的能力，故稱(chēng)之為“表達(dá)能力”（Expression Competence）。人們運(yùn)用語(yǔ)言的能力。

語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制是一種適合于語(yǔ)言學(xué)習(xí)的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制，**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則。內(nèi)在主義的代表人物喬姆斯基指出，一種適合于”。這種語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制離開(kāi)人類(lèi)其他功能而**存在，其**終目的是使語(yǔ)言規(guī)則（即普遍語(yǔ)法）內(nèi)化。喬姆斯基認(rèn)為對(duì)于語(yǔ)言，環(huán)境的作用是次要的，是用來(lái)觸發(fā)語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制的。喬姆斯基認(rèn)為人類(lèi)先天具有一種習(xí)得語(yǔ)言的特殊能力，表現(xiàn)為兒童頭腦中有一種受遺傳因素決定的“語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制”，這一特殊機(jī)制脫離人類(lèi)的其他功能而**存在，甚至跟智力沒(méi)有關(guān)系，在十二歲以前發(fā)生作用。語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制包括兩個(gè)部分：1、以待定的參數(shù)形式出現(xiàn)的，人類(lèi)語(yǔ)言所普遍具有的語(yǔ)言原則，又稱(chēng)為“普遍語(yǔ)法”。2、評(píng)價(jià)語(yǔ)言信息的能力，也就是對(duì)所接觸到的實(shí)際語(yǔ) [1]的**部分進(jìn)行語(yǔ)言參數(shù)的定值。教學(xué)中，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察，激起學(xué)生表達(dá)的欲望，豐富表達(dá)的內(nèi)容。南京在線(xiàn)語(yǔ)言能力培訓(xùn)咨詢(xún)

人們學(xué)習(xí)語(yǔ)文的目的就是為了不斷提高這種能力。徐州比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議

1.巧用圖畫(huà)，形象表達(dá)。小學(xué)語(yǔ)文教材中大部分課文都配有相應(yīng)的插圖。這些圖畫(huà)都具有一定的編排目的，體現(xiàn)了小學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn)。而且它們色彩鮮明、形象生動(dòng)，***力強(qiáng)，容易引起學(xué)生情感上的共鳴。教學(xué)中，教師要根據(jù)這些插圖的特點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察，激起學(xué)生表達(dá)的欲望，豐富表達(dá)的內(nèi)容。教學(xué)《為人民服務(wù)》一文時(shí)，學(xué)生對(duì)“全心全意為人民服務(wù)”這一深刻思想內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)比較模糊。為突破這一難點(diǎn)，我讓學(xué)生交流課外資料，結(jié)合插圖了解張思德的平凡事跡，并從這些平凡的事跡中體會(huì)他“全心全意為人民服務(wù)”的精神。徐州比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)建議

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