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而是讓用戶(hù)在界面之下與系統(tǒng)自然地交互,沉浸在他們喜歡的內(nèi)容和操作中,忘記了界面的存在(糟糕的設(shè)計(jì)則迫使用戶(hù)注意界面,而非內(nèi)容)。這需要更多地研究用戶(hù)心理和用戶(hù)行為,從用戶(hù)的角度來(lái)進(jìn)行界面結(jié)構(gòu)、行為、視覺(jué)等層面的設(shè)計(jì)。大數(shù)據(jù)的背景下,在信息空間中,交互會(huì)變得更加自由、自然并無(wú)處不在,科學(xué)技術(shù)、設(shè)計(jì)理念及多通道界面的發(fā)展,直至普適計(jì)算界面的出現(xiàn),用戶(hù)體驗(yàn)到的交互是下意識(shí)甚至是無(wú)意識(shí)的。[1]用戶(hù)研究工程師一般是心理學(xué)人文學(xué)背景比較合適。綜上所述UI設(shè)計(jì)師就是:軟件圖形設(shè)計(jì)師、交互設(shè)計(jì)師、用戶(hù)研究工程師。UI設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則編輯1.簡(jiǎn)易性界面的簡(jiǎn)潔是要讓用戶(hù)便于使用、便于了解產(chǎn)品,并能減少用戶(hù)發(fā)生錯(cuò)誤選擇的可能性。[2]2.用戶(hù)語(yǔ)言界面中要使用能反映用戶(hù)本身的語(yǔ)言,而不是游戲設(shè)計(jì)者的語(yǔ)言。[2]3.記憶負(fù)擔(dān)**小化人腦不是電腦,在設(shè)計(jì)界面時(shí)必須要考慮人類(lèi)大腦處理信息的限度。人類(lèi)的短期記憶有限且極不穩(wěn)定,24小時(shí)內(nèi)存在約25%的遺忘率。所以對(duì)用戶(hù)來(lái)說(shuō),瀏覽信息要比記憶更容易。[2]4.一致性它是每一個(gè)***界面都具備的特點(diǎn)。界面的結(jié)構(gòu)必須清晰且一致,風(fēng)格必須與產(chǎn)品內(nèi)容相一致。[2]5.清楚在視覺(jué)效果上便于理解和使用。設(shè)計(jì)便是造物活動(dòng)進(jìn)行預(yù)先的計(jì)劃,可以把任何造物活動(dòng)的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過(guò)程理解為設(shè)計(jì)。南京管理圖文設(shè)計(jì)制造價(jià)格
藍(lán)色、紫色、綠色使人涼爽、沉靜;茶色、熟褐色令人聯(lián)想到濃郁的香味(看過(guò)快餐店的廣告嗎?)④合理使用色彩的對(duì)比關(guān)系,色彩的對(duì)比能產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,而色彩的調(diào)和則構(gòu)成空間層次。⑤重視色彩的注目性:下面附表分別列出了注目程度高和注目程度低的配比狀況,設(shè)計(jì)時(shí)可以參照使用。logo設(shè)計(jì)色彩心理編輯logo設(shè)計(jì)色彩的感情紅色——熱烈、刺激、溫暖黃色——中性、高貴、較安靜綠色——中性、活力、青春、和平、較安靜藍(lán)色——給人清冷、恬靜、深遠(yuǎn)感白色——給人純潔、干凈、凄涼感黑色——給人莊重、樸實(shí)、悲哀感l(wèi)ogo設(shè)計(jì)色彩的冷暖感紅色、橙色、黃色為暖色;紫色、藍(lán)色、青色、綠色與暖色之間的中間色,給人涼的感覺(jué)。為冷**彩的輕重感明度強(qiáng)的顏色感覺(jué)輕,明度弱的顏色感覺(jué)重,也就是說(shuō)淺色給人的感覺(jué)輕,深色給人的感覺(jué)重。logo設(shè)計(jì)色彩的軟硬感暖色、亮色感覺(jué)軟而柔和,冷色、暗色感覺(jué)硬而堅(jiān)固。色彩的面積感深暗的色彩給人面積小的感覺(jué)。logo設(shè)計(jì)色彩的空間感明度較強(qiáng)的色彩感覺(jué)遠(yuǎn),明度較弱的色彩感覺(jué)近。logo設(shè)計(jì)色彩的味覺(jué)感黃色、藍(lán)色、綠色,給人酸味感,白色、乳黃色、粉紅色給人甜昧感,茶色、暗綠色、黑色給人苦昧感,紅色給人辣味感。南京管理圖文設(shè)計(jì)制造價(jià)格使得產(chǎn)品的形式、內(nèi)容和行為變得有用、能用,令人向往,并且在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)上可行。
即稱(chēng)之為圖騰)。如女?huà)z氏族以蛇為圖騰,夏禹的祖先以黃熊為圖騰,還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰等等。**初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上,后來(lái)就作為***和祭祀的標(biāo)志,成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后,又演變成**、**古人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中,為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類(lèi)特征和歸屬,不斷創(chuàng)造和***使用各種類(lèi)型的標(biāo)記,如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說(shuō),這些都是LOGO。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有LOGO圖案的器皿多半是制造者的LOGO和姓名,后來(lái)變化成圖案。在古希臘,LOGO已***使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有**的LOGO,如新月車(chē)輪、葡萄葉以及類(lèi)似的簡(jiǎn)單圖案。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲,頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記,貴族家族也都有家族的徽記。中國(guó)古代,自有作坊店鋪,就伴有招牌、幌子等標(biāo)志,在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志,到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。logo設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式作為具有傳媒特性的LOGO,為了在**有效的空間內(nèi)實(shí)現(xiàn)所有的視覺(jué)識(shí)別功能,一般是通過(guò)特示圖案及特示文字的組合,達(dá)到對(duì)被標(biāo)識(shí)體的出示、說(shuō)明、溝通、交流從而引導(dǎo)受眾的興趣、達(dá)到增強(qiáng)美譽(yù)、記憶等目的。
[2]6.用戶(hù)的熟悉程度用戶(hù)可通過(guò)已掌握的知識(shí)來(lái)使用界面,但不應(yīng)超出一般常識(shí)。7.從用戶(hù)習(xí)慣考慮想用戶(hù)所想,做用戶(hù)所做。用戶(hù)總是按照他們自己的方法理解和使用。通過(guò)比較兩個(gè)不同世界(真實(shí)與虛擬)的事物,完成更好的設(shè)計(jì)。如:書(shū)籍對(duì)比竹簡(jiǎn)。[2]8.排列一個(gè)有序的界面能讓用戶(hù)輕松的使用。[2]9.安全性用戶(hù)能自由的作出選擇,且所有選擇都是可逆的。在用戶(hù)作出危險(xiǎn)的選擇時(shí)有信息介入系統(tǒng)的提示。[2]10.靈活性簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要讓用戶(hù)方便的使用,但不同于上述。即互動(dòng)多重性,不局限于單一的工具(包括鼠標(biāo)、鍵盤(pán)或手柄、界面)。[2]11.人性化高效率和用戶(hù)滿(mǎn)意度是人性化的體現(xiàn)。應(yīng)具備專(zhuān)家級(jí)和初級(jí)玩家系統(tǒng),即用戶(hù)可依據(jù)自己的習(xí)慣定制界面,并能保存設(shè)置。[2]UI設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)流程編輯一、確認(rèn)目標(biāo)用戶(hù)在UI設(shè)計(jì)過(guò)程中,需求設(shè)計(jì)角色會(huì)確定軟件的目標(biāo)用戶(hù),獲取**終用戶(hù)和直接用戶(hù)的需求。[3]用戶(hù)交互要考慮到目標(biāo)用戶(hù)的不同引起的交互設(shè)計(jì)重點(diǎn)的不同。例如:對(duì)于科學(xué)用戶(hù)和對(duì)于電腦入門(mén)用戶(hù)的設(shè)計(jì)重點(diǎn)就不同。二、采集目標(biāo)用戶(hù)的習(xí)慣交互方式不同類(lèi)型的目標(biāo)用戶(hù)有不同的交互習(xí)慣。這種習(xí)慣的交互方式往往來(lái)源于其原有的針對(duì)現(xiàn)實(shí)的交互流程、已有軟件工具的交互流程。設(shè)計(jì)是把一種設(shè)想通過(guò)合理的規(guī)劃、周密的計(jì)劃、通過(guò)各種方式表達(dá)出來(lái)的過(guò)程。
具體須規(guī)范LOGO的標(biāo)準(zhǔn)色、設(shè)計(jì)可能被應(yīng)用的恰當(dāng)?shù)谋尘芭渖w系、反白、在清晰表現(xiàn)LOGO的前提下制訂LOGO**小的顯示尺寸,為L(zhǎng)OGO制訂一些特定條件下的配色,輔助色帶等方便在制作BANNER等場(chǎng)合的應(yīng)用。另外應(yīng)注意文字與圖案邊緣應(yīng)清晰,字與圖案不宜相交疊。另外還可考慮LOGO豎排效果,考慮作為背景時(shí)的排列方式等。一個(gè)網(wǎng)絡(luò)LOGO不應(yīng)只考慮在設(shè)計(jì)師**辨屏幕上的顯示效果,應(yīng)該考慮到網(wǎng)站整體發(fā)展到一個(gè)高度時(shí)相應(yīng)推廣活動(dòng)所要求的效果,使其在應(yīng)用于各種媒體時(shí),也能發(fā)揮充分的視覺(jué)效果;同時(shí)應(yīng)使用能夠給予多數(shù)觀眾好感而受歡迎的造型。所以應(yīng)考慮到LOGO在傳真、報(bào)紙、雜志等紙介質(zhì)上的單色效果、反白效果、在織物上的紡織效果、在車(chē)體上的油漆效果,制作徽章時(shí)的金屬效果、墻面立體的造型效果等。為了便于INTERNET上信息的傳播,一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)是需要的。實(shí)際上已經(jīng)有了這樣的一整套標(biāo)準(zhǔn)。其中關(guān)于網(wǎng)站的LOGO,目前有三種規(guī)格:(1)88*31這是互聯(lián)網(wǎng)上**普遍的LOGO規(guī)格。(2)120*60這種規(guī)格屬于一般大小的LOGO。(3)120*90這種規(guī)格屬于大型LOGO。logo設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)原則1.簡(jiǎn)潔2.在黑色和白色底色下均能良好顯示3.在小尺寸下能良好顯示4.在眾多情況下能良好顯示。設(shè)計(jì),指設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動(dòng)。南京管理圖文設(shè)計(jì)制造價(jià)格
隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,設(shè)計(jì)也正由專(zhuān)業(yè)設(shè)計(jì)師的工作向更***的用戶(hù)參與演變;南京管理圖文設(shè)計(jì)制造價(jià)格
并不單是外在的美,還應(yīng)有意象的內(nèi)在美。從設(shè)計(jì)構(gòu)思到組織形式,善于運(yùn)用構(gòu)成法則的運(yùn)動(dòng)變化,發(fā)揮單純的和諧美。圖形美并不像一般圖案那樣用添枝加葉的填充式手法,而是巧于利用結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)化、形象的凈化,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化和精簡(jiǎn)的藝術(shù)處理,產(chǎn)生一種特有的標(biāo)志造型美。2.意和形的綜合美標(biāo)志是通過(guò)完整的形象表現(xiàn)出來(lái)的,而形象則是構(gòu)成圖形美的重要條件。標(biāo)志的藝術(shù)形象可以概括為兩個(gè)組成部分。(1)意象美。由想象、意境、比喻、色彩等組合成意味深長(zhǎng)的意象美。(2)形式美。由變化、運(yùn)動(dòng)、對(duì)照、均衡等組合成組織結(jié)構(gòu)的形式美。前者以意象的內(nèi)核為基礎(chǔ),后者以形象的構(gòu)成為規(guī)律,兩者缺一不可,否則就不能成為一個(gè)好標(biāo)志,也談不圖形美。如果缺乏前者,就沒(méi)有詩(shī)意般的境界,不能令人悠然神往;缺乏后者,就沒(méi)有條理化的組織秩序,不能引人入目、賞心悅目。毫無(wú)疑問(wèn),意象美是內(nèi)在的,提供了普遍的現(xiàn)實(shí)意義;形式美則是外在的,提供了形式感的具體特征。兩者都是融情于景和組織形式的揉合。logo設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)編輯(一)由復(fù)雜向簡(jiǎn)約的演變標(biāo)志的發(fā)展更加注重的標(biāo)志的表達(dá)手法及技巧。以簡(jiǎn)單的圖形元素,使得標(biāo)志具備更加突出的視覺(jué)效果。。南京管理圖文設(shè)計(jì)制造價(jià)格
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