場所對人的活動的作用的第二個方面是認同，它是與地方的特色和個性相對應的，認同即與特定的環(huán)境成為朋友，或者說是使自己歸屬于某一場所，和這一個地方上的社會群體。認同于一個場所，是一個適應于這個地方的所有自然過程與格局以及社會的過程和結構的結果，是個體人的秩序與其腳下的土地，頭頂的蒼天，以及周圍的自然和人的秩序的諧同，當對方告訴你是來自哀勞山的麻栗寨時，他實際上帶給你的是哀勞山半山腰上的那個村寨，寨子上頭的那片密林，林子上的云霧，以及寨子下面的梯田，和梯田上的那叢樹，那一堆巨石；他實際上還帶給你那又長又粗的竹筒煙，男子頭頂的紅頭巾，少女身上的黑底白紋繡花，還有竹筒米飯的清香，以及蘑菇房、長街宴、神樹上的祭臺。這里，人成為場所的一部分，場所也成了人的一部分。上海景觀設計的介紹。江蘇日式景觀設計EPC工程

主要品種分各景觀類型的主要品種和設計區(qū)域的主要品種，設計區(qū)域的主要品種是指設計區(qū)域內占主導地位（面積或空間）景觀類型的主要品種。確定各植物類型的次要品種:次要品種是用于增加變化性的品種，品種數量要多（80%），但植株數量要少（20%）。如特別需要，次要的植物品種的耐寒級別可以不高于場地的氣候耐寒區(qū)級別。有條件或成本不高的情況小，可以選擇一些對場地主要限制因子耐性不足的植物。主次要品種的比率按各景觀類型分別計算分配。山西庭院景觀設計工程景觀設計如何選擇？上海悉迅告訴您。

景觀設計，是指風景與園林的規(guī)劃設計，它的要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。與規(guī)劃，生態(tài)，地理等多種學科交叉融合，在不同的學科中具有不同的意義。景觀設計主要服務于：城市景觀設計（城市廣場、商業(yè)街、辦公環(huán)境等）、居住區(qū)景觀設計、城市公園規(guī)劃與設計、濱水綠地規(guī)劃設計、旅游度假區(qū)與風景區(qū)規(guī)劃設計等。風景園林規(guī)劃設計（景觀設計）要素包括自然景觀要素和人工景觀要素。其中自然景觀要素主要是指自然風景，如大小山丘、古樹名木、石頭、河流、湖泊、海洋等。人工景觀要素主要有文物古跡、文化遺址、園林綠化、藝術小品、商貿集市、建構筑物、廣場等。

中國城市化呈燎原趨勢，人地關系面臨空前的緊張狀態(tài)，同時，全球化進程使中國大地景觀面臨前所未有的改變。土地乃民族存在之本，已經暴露的認定關系危機、城市建設的諸多弊端和奇缺的景觀設計人才，景觀設計行業(yè)已經到了關鍵的發(fā)展時期。顯示，當前我國城市化率已接近50%，與發(fā)達國家平均75%的城市化率相比有著很大的發(fā)展空間。城市化進程，特別是中西部地區(qū)十二五期間城市化的加速，將推動城市基礎設施建設和住宅建設，對城市景觀設計的需求也將持續(xù)增長。據許多開發(fā)商的經驗，住宅開發(fā)中設計投資和景觀綠化投資是邊際利潤比較高的兩項投資，其中景觀綠化投資往往可以帶來5倍左右的收益。此外，隨著個人購房率的上升，環(huán)境設計水平將在未來的住宅市場競爭中扮演非常重要的角色。除了住房外觀以外，景觀品質也日趨受到重視。景觀設計哪個性價比高？上海悉迅告訴您。

與建筑學一樣，風景園林職業(yè)先于景觀設計學的形成，在大量景觀設計師的實踐基礎上，發(fā)展和完善了景觀設計的理論和方法，這便是景觀設計學。農業(yè)時代中西方文化中的造園藝術，前科學時代的地理思想和占地術（在中國稱為風水），農業(yè)及園藝技術，不同尺度上的水利和交通工程經驗，風景審美藝術，居住及城市營建技術和思想等等，是寶貴的技術與文化的遺產，它們都是現代意義上的景觀設計學的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉。正如算術之于數學，中國的針灸之于現代醫(yī)學，不能同日而語一樣，任何一門源于農業(yè)時代的經驗科學或技藝，都必須經歷一個用現代科學技術和理論方法進行脫胎換骨的過程，才能更好地解決大工業(yè)時代的問題，特別是城鎮(zhèn)化帶來的人地關系問題。景觀設計的市場應用分析。北京市政景觀設計方案

上海悉迅景觀設計的特點。江蘇日式景觀設計EPC工程

每一景觀都是人類居住的家，中國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的比較高標準。無論是作畫或賞畫，都是一種卜居的過程。也是場所概念的深層的含義。這便又回到哲學家海德歌爾的棲居概念，棲居的過程實際上是與自然的力量與過程相互作用，以取得和諧的過程，大地上的景觀是人類為了生存和生活而對自然的適應、改造和創(chuàng)造的結果。同時，棲居的過程也是建立人與人和諧相處的過程。因此，作為棲居地的景觀，是人與人，人與自然關系在大地上的烙印。江蘇日式景觀設計EPC工程