景觀(landscape),無(wú)論在西方還是在中國(guó),都是一個(gè)美麗而難以說(shuō)清的概念。地理學(xué)家把景觀作為一個(gè)科學(xué)名詞,定義為一種表景象,或綜合自然地理區(qū),或呈一種類型單位的通稱,如城市景觀、草原景觀、森林景觀等;藝術(shù)家把景觀作為表現(xiàn)與再現(xiàn)的對(duì)象,等同于風(fēng)景園林師則把景觀作為建筑物的配景或背景;生態(tài)學(xué)家把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)或生態(tài)系統(tǒng)的系統(tǒng);旅游學(xué)家把景觀當(dāng)做資源;而更常見的是景觀被城市美化運(yùn)動(dòng)者和開發(fā)商等同于城市的街景立面,霓虹燈。上海景觀設(shè)計(jì)的特點(diǎn)分析。北京別墅景觀設(shè)計(jì)EPC工程
由于交織著生態(tài)、美學(xué)乃至經(jīng)濟(jì)和其他等多種因素,植物景觀配置工作是十分復(fù)雜和繁瑣的,在設(shè)計(jì)過(guò)程中出現(xiàn)遺漏和紕漏是難免的。因此一件設(shè)計(jì)作品完全完成或階段性完成后,進(jìn)行系統(tǒng)的審評(píng)復(fù)檢是很有必要的,它是設(shè)計(jì)質(zhì)量保證體系的重要組成部分。審評(píng)主要進(jìn)行兩大方面的審評(píng):美學(xué)原則審評(píng)和生態(tài)原則審評(píng)。審評(píng)程序主要由審評(píng)內(nèi)容,審評(píng)方法和結(jié)果評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)三個(gè)方面組成。比如說(shuō)平衡原則的審評(píng)程序大致如下:審評(píng)內(nèi)容設(shè)計(jì)是否符合平衡原則;找出設(shè)計(jì)區(qū)域或分區(qū)的中心點(diǎn);以中心點(diǎn)為交點(diǎn)繪出兩條正交軸線;比較兩條軸線兩側(cè)的配置的植物景觀類型,植物個(gè)體類型,規(guī)格大小,分布和數(shù)量等;評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)兩條軸線兩側(cè)的植物景觀類型,植物個(gè)體類型,規(guī)格大小,分布,數(shù)量基本一致。安徽風(fēng)景景觀設(shè)計(jì)施工上海悉迅告訴您景觀設(shè)計(jì)的公司選擇方法。
中國(guó)城市化呈燎原趨勢(shì),人地關(guān)系面臨空前的緊張狀態(tài),同時(shí),全球化進(jìn)程使中國(guó)大地景觀面臨前所未有的改變。土地乃民族存在之本,已經(jīng)暴露的認(rèn)定關(guān)系危機(jī)、城市建設(shè)的諸多弊端和奇缺的景觀設(shè)計(jì)人才,景觀設(shè)計(jì)行業(yè)已經(jīng)到了關(guān)鍵的發(fā)展時(shí)期。顯示,當(dāng)前我國(guó)城市化率已接近50%,與發(fā)達(dá)國(guó)家平均75%的城市化率相比有著很大的發(fā)展空間。城市化進(jìn)程,特別是中西部地區(qū)十二五期間城市化的加速,將推動(dòng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和住宅建設(shè),對(duì)城市景觀設(shè)計(jì)的需求也將持續(xù)增長(zhǎng)。據(jù)許多開發(fā)商的經(jīng)驗(yàn),住宅開發(fā)中設(shè)計(jì)投資和景觀綠化投資是邊際利潤(rùn)比較高的兩項(xiàng)投資,其中景觀綠化投資往往可以帶來(lái)5倍左右的收益。此外,隨著個(gè)人購(gòu)房率的上升,環(huán)境設(shè)計(jì)水平將在未來(lái)的住宅市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中扮演非常重要的角色。除了住房外觀以外,景觀品質(zhì)也日趨受到重視。
又有半個(gè)世紀(jì)過(guò)去了,城鎮(zhèn)化的深入和蔓延,信息與網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的生活方式的改變,全球化趨勢(shì),都將提出新的問(wèn)題和挑戰(zhàn),都將要求重新定義景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的內(nèi)涵和外延??沙掷m(xù)理論、生態(tài)科學(xué)、信息技術(shù)、現(xiàn)代藝術(shù)理論和思潮又都將為新的問(wèn)題和挑戰(zhàn)提供新的解決途徑和對(duì)策。我們既沒(méi)有必要用新瓶子去賣老酒,更不應(yīng)該用老瓶子去裝新醋。但無(wú)論學(xué)科如何發(fā)展,景觀設(shè)計(jì)學(xué)科的一些根本的東西是不變的,那就是熱愛(ài)土地與自然的倫理(天地)、人文的關(guān)懷(人)和對(duì)待地方文化與歷史的尊重,對(duì)待腳下土地的敬畏、歸屬與認(rèn)同(神)。歡迎致電上海悉迅咨詢景觀設(shè)計(jì)。
而一個(gè)更文學(xué)和的定義則是“能用一個(gè)畫面來(lái)展示,能在某一視點(diǎn)上可以全覽的景象。尤其是自然景象?!钡呐率峭痪跋螅瑢?duì)不同的人也會(huì)有很不同的理解,正如meinig所說(shuō)同一景象的十個(gè)版本(tenversionsofthesamescene,1976):景觀是人所向往的自然,景觀是人類的棲居地,景觀是人造的工藝品,景觀是需要科學(xué)分析方能被理解的物質(zhì)系統(tǒng),景觀是有待解決的問(wèn)題,景觀是可以帶來(lái)財(cái)富的資源,景觀是反映社會(huì)倫理、道德和價(jià)值觀念的意識(shí)形態(tài),景觀是歷史,景觀是美。上海悉迅簡(jiǎn)述景觀設(shè)計(jì)。湖北市政景觀設(shè)計(jì)施工
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景觀作為視覺(jué)美的含意的第二個(gè)轉(zhuǎn)變,源之于工業(yè)化帶來(lái)的城市環(huán)境的惡化。工業(yè)化本身是文藝復(fù)興的成果,至少?gòu)?9世紀(jì)下半葉開始,在歐洲和美國(guó)各大城市,城市環(huán)境極度惡化。城市作為文明與高雅的形象被徹底毀壞,相反成為丑陋的和的場(chǎng)所,而自然原野與田園成為逃避的場(chǎng)所。因此,作為審美對(duì)象的景觀也從欣賞和贊美城市,轉(zhuǎn)向愛(ài)戀和保護(hù)田園。因此才有以O(shè)lmsted為的景觀設(shè)計(jì)師的出現(xiàn),和景觀設(shè)計(jì)學(xué);因此才有以倡導(dǎo)田園風(fēng)光為主調(diào)的美國(guó)城市公園運(yùn)動(dòng),和以保護(hù)自然原始美景為主導(dǎo)的美國(guó)國(guó)家公園體系;因此也才有霍華德那深得人心的田園城市和隨后的田園郊區(qū)運(yùn)動(dòng)。北京別墅景觀設(shè)計(jì)EPC工程
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