立洋國(guó)際教育正努力成為中國(guó)前列的國(guó)際化教育機(jī)構(gòu)與精英層為伍，集全球化教育資源于一體，立洋國(guó)際教育旨在為多元化的學(xué)生提供既包含中國(guó)文化，又融合國(guó)際觀念的國(guó)際化教育，培養(yǎng)能面向世界的***學(xué)生。學(xué)校的使命是融合中西方傳統(tǒng)教育的精髓，為所有的學(xué)生提供品德、學(xué)術(shù)、生活等多方面比較好的訓(xùn)練，使他們不惑、不憂、不懼，能成為中國(guó)面向世界的具有健全人格的一代新人。學(xué)校鼓勵(lì)每一個(gè)學(xué)生讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路，交多方友，做世界人。希望學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中少一點(diǎn)功利心，而多一點(diǎn)對(duì)他人、對(duì)社區(qū)、對(duì)環(huán)境和對(duì)持不同意見的人的尊重和包容，多培養(yǎng)一點(diǎn)對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的奉獻(xiàn)精神。立洋國(guó)際化教育課程為學(xué)生們提供了有趣、個(gè)性又充滿挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)和研究探索的途徑。以提供國(guó)際化教育解決方案為使命的立洋教育已自主研發(fā)和實(shí)施系列課程，包括“未來(lái)***”系列、培生STEM、牛津、劍橋、培生系列英語(yǔ)課程與測(cè)評(píng)、藝術(shù)類、體育類、青少年商科類特色拓展型課程等。學(xué)校要求所有老師采用經(jīng)實(shí)踐證明***的教育方法，在基礎(chǔ)課程、拓展課程和研究項(xiàng)目方面提供各種機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們充分地挖掘問題、與同伴交流溝通，從而培養(yǎng)學(xué)生的課題組織能力、研究能力、分析和批判性思維能力等綜合能力。 從留學(xué)優(yōu)勢(shì)來(lái)看，大多數(shù)意向留學(xué)群體還是被國(guó)外大學(xué)的思維方式、教育資源和教育理念所吸引。臺(tái)州學(xué)歷教育值得推薦

澳洲留學(xué)教育方式別具一格澳大利亞讀書，畢業(yè)的孩子在找工作的過(guò)程中就會(huì)從容很多，因?yàn)樵缭趯W(xué)校里面就已經(jīng)接觸了相應(yīng)的工作內(nèi)容，更能夠適應(yīng)并且勝任這個(gè)工作;另外，雖然澳洲不斷調(diào)整移民政策來(lái)促進(jìn)自身的發(fā)展強(qiáng)大，但是移民的大門永遠(yuǎn)都不會(huì)關(guān)閉，因?yàn)?8年經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，澳大利亞作為發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體中***實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的國(guó)家，60%來(lái)自于移民的力量，尤其是近幾年中澳經(jīng)濟(jì)往來(lái)的不斷密切，以后澳洲留學(xué)的畢業(yè)生會(huì)有更多機(jī)會(huì)留在那邊或者回國(guó)發(fā)展。澳洲教學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)主動(dòng)性的要求非常高，學(xué)生除了課堂授課部分，還有很多自主學(xué)習(xí)部分，即使在課堂上，老師也會(huì)要求學(xué)生積極參與相關(guān)課題的討論，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。部分課程需要學(xué)生通過(guò)實(shí)地考察取材，獲得一手?jǐn)?shù)據(jù)和資料來(lái)完成相應(yīng)的作業(yè)要求，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的**能力和實(shí)際動(dòng)手能力。團(tuán)隊(duì)作業(yè)(GROUPASSIGNMENT)是澳洲教育的一大亮點(diǎn)。在澳洲的大學(xué)里，一個(gè)團(tuán)隊(duì)作業(yè)通常需要3-4人合作完成，從查找資料、設(shè)計(jì)文章框架、內(nèi)容分工、制作演講幻燈片，到***的演講，都由一個(gè)團(tuán)隊(duì)協(xié)調(diào)完成。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)和能力具有現(xiàn)實(shí)意義。 杭州學(xué)歷教育趨勢(shì)雙語(yǔ)學(xué)校國(guó)際分校的教育是為促進(jìn)每位學(xué)生的身心、價(jià)值觀發(fā)展而設(shè)計(jì)的。

20世紀(jì)開啟了大學(xué)國(guó)際化的新篇章。在20世紀(jì)上半葉，殖民國(guó)家開始在自己的海外領(lǐng)地創(chuàng)建大學(xué)，主要目的是培養(yǎng)殖民管理精英。殖民地獲得**后，新大學(xué)在建設(shè)過(guò)程中面臨著新的挑戰(zhàn)。因?yàn)樵谶@一階段，重新建立的大學(xué)不過(guò)是西方模式的簡(jiǎn)單翻版，盡管它實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)建滿足當(dāng)?shù)匦枨蟮拇髮W(xué)的嘗試。20世紀(jì)中期，高等教育的主要形式是通過(guò)開展國(guó)際活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)對(duì)殖民和后殖民國(guó)家的宗主國(guó)文化植入。第二次世界大戰(zhàn)后，大學(xué)的國(guó)際化進(jìn)程呈現(xiàn)出多樣性。冷戰(zhàn)時(shí)期，東西方之間產(chǎn)生了激烈對(duì)抗，兩大陣營(yíng)為了影響發(fā)展中國(guó)家而展開競(jìng)爭(zhēng)，雙方**大力吸引來(lái)自非洲和其他地區(qū)的大學(xué)生到自己的國(guó)家學(xué)習(xí)。1980年末，蘇聯(lián)接收了來(lái)自第三世界國(guó)家的幾千名大學(xué)生。為此，輔導(dǎo)員制定了專門的教育計(jì)劃并與外國(guó)學(xué)生一起工作，與此同時(shí)，一套教授外國(guó)學(xué)生俄語(yǔ)的專門體系形成。

考核教師也應(yīng)主要看其是否得到學(xué)生的愛戴，而非是得到行政部門的青睞。像現(xiàn)在這樣，教師有本事活動(dòng)到大筆科研經(jīng)費(fèi)，就有多招學(xué)生的權(quán)力，就有讓學(xué)生替自己打工的權(quán)力，否則就受氣，甚至被剝奪帶學(xué)生的權(quán)利，在這種體制下，焉有學(xué)生不淪為手段之理。由周國(guó)平先生的話可知，真正的教育大概是更重注個(gè)人成長(zhǎng)、發(fā)展個(gè)人潛力、更有創(chuàng)造力更能夠駕馭現(xiàn)實(shí)、更加自由靈活的人性化教育。而這些在我國(guó)的傳統(tǒng)教育體制內(nèi)有很多都是暫時(shí)無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，因此選擇讓孩子國(guó)際學(xué)校是非常不錯(cuò)的一個(gè)選擇。因?yàn)橥鈬?guó)的教育理念更加注重學(xué)生的個(gè)人發(fā)展，善于發(fā)掘?qū)W生自身的潛力，師生關(guān)系也更加和諧。 教育當(dāng)以**客觀、**公正的意識(shí)思維教化于人。

世界各國(guó)在積極推行教育國(guó)際化的過(guò)程中，無(wú)不對(duì)民族精神、民族傳統(tǒng)和民族文化等屬于本民族特質(zhì)的東西給予更積極、更自主的關(guān)注，將對(duì)學(xué)生進(jìn)行更自覺、更清醒的民族感情、民族精神、民族品格和國(guó)家價(jià)值觀等的培育始終置于首要的位置。如在美國(guó)，從總統(tǒng)到社會(huì)大眾以及輿論界，**念念不忘的是美國(guó)的民族主義價(jià)值觀。因?yàn)椤耙恍┟绹?guó)人擔(dān)心具備全球意識(shí)就意味著放棄國(guó)家價(jià)值，而有悖于美國(guó)價(jià)值”，所以對(duì)美國(guó)高校與日本企業(yè)的合作高度戒備，并遭到猛烈抨擊：“如果高等學(xué)校從基礎(chǔ)研究到培育下一代商業(yè)***出發(fā)保護(hù)國(guó)家利益的話，那么從競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手日本那里獲得資金就是拿國(guó)家工業(yè)的未來(lái)去冒險(xiǎn)?！?988年發(fā)表的作為日本**教育白皮書的《我國(guó)的文教政策——終身學(xué)習(xí)的新發(fā)展》指出：“在國(guó)際化不斷發(fā)展的情況下，重要的是，在學(xué)校教育中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)外國(guó)文化和國(guó)際相互依賴關(guān)系的必要性的理解，同時(shí)要使學(xué)生們養(yǎng)成珍視我國(guó)文化和傳統(tǒng)的態(tài)度。 其注重互動(dòng)性和啟發(fā)性、便于教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)，廣受國(guó)際學(xué)校與教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的認(rèn)可和歡迎。臺(tái)州中外教育報(bào)名咨詢

綠城育華教育集團(tuán)第二屆國(guó)際文化節(jié)開幕式在綠城育華小學(xué)隆重舉行。臺(tái)州學(xué)歷教育值得推薦

教育國(guó)際化有三個(gè)階段：早期可以借鑒國(guó)外的教學(xué)模式，比如開設(shè)國(guó)際部，引進(jìn)國(guó)外課程，或與外方合作辦學(xué)校，這些都是“模式國(guó)際化”；第二階段“體系國(guó)際化”，要結(jié)合中國(guó)學(xué)生的特點(diǎn)和中國(guó)教育的現(xiàn)狀，以及社會(huì)的需求進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能夠把中外教學(xué)資源真正融合起來(lái)；***的結(jié)果才是“水平國(guó)際化”。面對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)孩子必須具備什么素養(yǎng)？11月6日，在由青白江(微博)區(qū)教育局主辦，為明教育集團(tuán)和北大附中成都為明學(xué)校承辦的“2014年成都基礎(chǔ)教育國(guó)際化論壇”上，多位學(xué)者和校長(zhǎng)給出了兩個(gè)關(guān)鍵詞——“中國(guó)情懷”、“世界眼光”。來(lái)自全國(guó)各地的上百位教育專家、名校校長(zhǎng)和老師們齊聚一堂，聚焦基礎(chǔ)教育國(guó)際化。專家校長(zhǎng)們呼吁：教育國(guó)際化是一把“雙刃劍”，切忌盲目跟風(fēng)“被國(guó)際化”！ 臺(tái)州學(xué)歷教育值得推薦

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