跨平臺(tái)體驗(yàn):線上線下融合的無縫銜接1. O2O 互動(dòng)閉環(huán)蘇州博物館的 “秘色瓷” 特展中,用戶線上預(yù)約時(shí)可提前通過小程序 “解鎖” 文物背景知識(shí),觀展時(shí)用 AR 掃描展品觸發(fā)更深層次的技術(shù)解析;線下購買的數(shù)字藏品(如秘色瓷 3D 模型)可同步到線上賬戶,實(shí)現(xiàn) “參觀 - 學(xué)習(xí) - 收藏” 的全流程體驗(yàn)。2. 社交化傳播增強(qiáng)參與感敦煌研究院推出的 “數(shù)字供養(yǎng)人” 計(jì)劃,用戶在線捐贈(zèng)支持壁畫修復(fù)后,可獲得專屬數(shù)字證書和虛擬壁畫碎片,通過社交平臺(tái)分享 “守護(hù)文物” 的經(jīng)歷,形成 “文化參與感” 的傳播裂變;成都杜甫草堂的 “詩詞接龍” 互動(dòng)裝置,用戶掃碼參與作詩,好的作品會(huì)投影到草堂墻面并標(biāo)注作者姓名,實(shí)現(xiàn)線下展示與線上分享的聯(lián)動(dòng)。虛擬線上展覽平臺(tái)開發(fā),奧帆支持VR/網(wǎng)頁/小程序多端接入。鹽城數(shù)字文化展示共同合作
虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)為文化遺產(chǎn)展示帶來了全新的可能性,尤其在重現(xiàn)歷史場(chǎng)景和文化遺跡方面表現(xiàn)出色。通過高精度的3D建模和沉浸式的體驗(yàn)設(shè)計(jì),VR技術(shù)能夠?qū)⒂^眾帶入古代文明的現(xiàn)場(chǎng),讓他們身臨其境地感受文化遺產(chǎn)的魅力。利用VR技術(shù)重現(xiàn)了莫高窟的壁畫和佛像,觀眾可以通過VR設(shè)備近距離觀察壁畫的細(xì)節(jié),甚至感受到古代工匠的技法和創(chuàng)作過程。這種沉浸式的展示方式不僅讓文化遺產(chǎn)更加生動(dòng),還為那些因保護(hù)而無法開放的區(qū)域提供了虛擬參觀的機(jī)會(huì)。VR技術(shù)的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)是其互動(dòng)性,觀眾可以通過手勢(shì)或語音與虛擬環(huán)境中的元素進(jìn)行交互,進(jìn)一步增強(qiáng)參與感。此外,VR技術(shù)還可以結(jié)合教育功能,通過虛擬導(dǎo)覽和故事講述,幫助觀眾更好地理解文化遺產(chǎn)的歷史背景和文化價(jià)值。這種技術(shù)的應(yīng)用不僅為文化遺產(chǎn)的保護(hù)提供了新的思路,也為文化傳播和教育開辟了新的途徑。池州創(chuàng)新數(shù)字文化展示虛擬文化大使生成系統(tǒng),奧帆數(shù)字人定制周期縮短至15天。
數(shù)字文化展示技術(shù)已深度融入社會(huì)發(fā)展的重要場(chǎng)景:文博文旅領(lǐng)域:為博物館、遺址公園提供高精度數(shù)字復(fù)原體驗(yàn)。如龍門石窟盧舍那大佛的AI三維重建項(xiàng)目,通過12K超清采樣與光影渲染,再現(xiàn)消逝的唐代彩繪細(xì)節(jié)610。城市公共空間:賦能黨群服務(wù)中心、城市展廳。典型案例包括共和新路街道“瀑布電子屏”,動(dòng)態(tài)展示30年社區(qū)大事記,形成“數(shù)字社區(qū)記憶庫”。商業(yè)美陳與文旅消費(fèi):打造主題化商業(yè)互動(dòng)空間。如北京坊數(shù)字綜合體融合LBE劇場(chǎng)、AI藝術(shù)館,年客流量超百萬,帶動(dòng)周邊消費(fèi)增長40%。教育科普?qǐng)鼍埃洪_發(fā)MR研學(xué)課堂,學(xué)生可在C919模擬艙中實(shí)操風(fēng)洞實(shí)驗(yàn),實(shí)現(xiàn)“理論-虛擬-實(shí)踐”三維學(xué)習(xí)。
文博場(chǎng)館與文化遺產(chǎn)保護(hù)博物館 / 美術(shù)館數(shù)字化線上虛擬展廳:通過 3D 建模還原展館空間,用戶可遠(yuǎn)程瀏覽文物(如故宮數(shù)字文物庫、盧浮宮虛擬展廳)。智能導(dǎo)覽與互動(dòng):AR 掃描展品觸發(fā)歷史故事講解,或通過觸摸屏 “拆解” 文物結(jié)構(gòu)(如三星堆博物館的青銅神樹互動(dòng)裝置)。文化遺產(chǎn)數(shù)字化存檔與復(fù)原利用激光掃描、攝影測(cè)量等技術(shù)對(duì)古建筑(如山西應(yīng)縣木塔)、遺址(如龐貝古城)進(jìn)行三維建模,保存瀕危文化遺產(chǎn)。VR 技術(shù)復(fù)原消失的文化場(chǎng)景,如敦煌研究院用 VR 重現(xiàn)盛唐時(shí)期的莫高窟周邊風(fēng)貌。數(shù)字藝術(shù)燈光節(jié)策劃,奧帆戶外投影秀帶動(dòng)城市夜經(jīng)濟(jì)提升。
敦煌莫高窟的高清圖像共享:通過數(shù)字技術(shù),實(shí)現(xiàn)了敦煌莫高窟30個(gè)洞窟的高清圖像全球共享,使各地民眾在網(wǎng)上就能觀賞洞窟內(nèi)的壁畫、雕塑。這種線上展示的方式突破了時(shí)間和空間的限制,讓更多人能夠欣賞到歷史遺址的文化魅力,同時(shí)也減少了實(shí)地參觀對(duì)遺址造成的潛在損害。南越國宮署遺址的數(shù)字化展示:南越國宮署遺址是我國南方具有代表性的大型土遺址,為了在大遺址價(jià)值利用與闡釋、豐富大遺址陳列展示形式上尋求新發(fā)展方向,讓南越國宮署遺址“活”起來,2016年,“南越王宮博物館展示利用項(xiàng)目”立項(xiàng),該項(xiàng)目把數(shù)字科技、多媒體展覽展示等技術(shù)與考古遺址展示相融合。通過數(shù)字化技術(shù)的應(yīng)用,以觀眾喜聞樂見的形式,講述兩千年前的南越歷史,激發(fā)觀眾的文化認(rèn)同和文化自信。虛擬現(xiàn)實(shí)文化研學(xué)方案,奧帆項(xiàng)目已進(jìn)入100+中小學(xué)課程。南昌創(chuàng)新數(shù)字文化展示技術(shù)指導(dǎo)
數(shù)字文創(chuàng)自助終端機(jī),奧帆AI設(shè)計(jì)系統(tǒng)1分鐘生成個(gè)性紀(jì)念品。鹽城數(shù)字文化展示共同合作
數(shù)字文化展示在文化傳承方面也具有重要意義。隨著社會(huì)的發(fā)展,一些傳統(tǒng)文化面臨著傳承困難的問題,而數(shù)字文化展示為傳統(tǒng)文化的傳承提供了一種新的途徑。通過數(shù)字化技術(shù),可以將傳統(tǒng)文化進(jìn)行記錄與保存,如對(duì)傳統(tǒng)手工藝、民間藝術(shù)等進(jìn)行三維建模、視頻錄制等,形成數(shù)字化的文化檔案。這些數(shù)字化的文化成果不僅可以用于文化研究與教學(xué),還可以通過數(shù)字平臺(tái)進(jìn)行傳播,讓更多人了解傳統(tǒng)文化,吸引年輕人參與到傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新中來,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。鹽城數(shù)字文化展示共同合作