設(shè)計(jì)，指“把一種設(shè)想通過合理的規(guī)劃、周密的計(jì)劃、通過各種方式表達(dá)出來的過程”。人類通過勞動改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，而基礎(chǔ)又主要的創(chuàng)造活動是造物。設(shè)計(jì)便是造物活動所進(jìn)行的預(yù)先計(jì)劃，可以把任何造物活動的計(jì)劃技術(shù)和計(jì)劃過程理解為設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)師有目標(biāo)有計(jì)劃的進(jìn)行技術(shù)性的創(chuàng)作與創(chuàng)意活動。設(shè)計(jì)的任務(wù)不只是為生活和商業(yè)服務(wù)，同時也伴有藝術(shù)性的創(chuàng)作。這也是正源數(shù)智設(shè)計(jì)中心的服務(wù)理念，既有計(jì)劃型 又有創(chuàng)意性，在滿足客戶需求為上的前提下，同時為了生活和商業(yè)服務(wù)的藝術(shù)性創(chuàng)作。廣告設(shè)計(jì)的創(chuàng)意其包括理解性和相關(guān)性，理解性即易為廣大受眾所接受。山東信息化設(shè)計(jì)案例

在設(shè)計(jì)中，只有從這些方面入手，加以分析思考，才能將思維更好的應(yīng)用于實(shí)際當(dāng)中，才能夠創(chuàng)新、創(chuàng)意。設(shè)計(jì)的產(chǎn)品更多是為了滿足人的更方面需求，所以，從人的生活方式入手，去觀察、去思考，這樣得出的設(shè)計(jì)往往從本質(zhì)上存在創(chuàng)意。在設(shè)計(jì)之前，我們需要明確具體的對位層，究竟是什么樣的人將要使用我設(shè)計(jì)的品牌？明確對位層之后，一系列的比如使用環(huán)境、使用條件和使用時間都能清晰的反映出來。與此對應(yīng)的便可以了解究竟是從材料入手，還是從技術(shù)工藝的重新整合或是造型結(jié)構(gòu)入手進(jìn)行創(chuàng)新。這樣，設(shè)計(jì)的品牌才能從根本上滿足受眾的需求和審美。山東市場設(shè)計(jì)工廠“以人為本”的設(shè)計(jì)理念現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)已經(jīng)進(jìn)入了后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)階段。

    品牌是一種名稱、術(shù)語、標(biāo)記、符號或設(shè)計(jì)，或它們的組合，用以識別一個或若干個營銷者的產(chǎn)品，并使之與競爭者的產(chǎn)品區(qū)別開來。品牌設(shè)計(jì)是品牌運(yùn)用的基礎(chǔ)。而品牌設(shè)計(jì)應(yīng)該遵從一定的原則，才能具有高度沖擊力，成為商品乃至企業(yè)的象征，使消費(fèi)者產(chǎn)生深刻而美好的印象。品牌設(shè)計(jì)是蘊(yùn)含美感、富有感召力的品牌的命名和設(shè)計(jì)，是構(gòu)成企業(yè)形象的一個重要組成部分，是企業(yè)獲得理想效果的前提，對企業(yè)的經(jīng)營效果有直接關(guān)系。品牌設(shè)計(jì)得好，就容易在消費(fèi)者心目中留下深刻的印象，產(chǎn)品就容易打開銷路;反之，品牌設(shè)計(jì)得不好，會使消費(fèi)者產(chǎn)生反感，降低購買欲望。品牌設(shè)計(jì)不是空中建樓閣，而是要立足于企業(yè)的現(xiàn)實(shí)條件，按照品牌定位的目標(biāo)、品牌形象的傳播要求來進(jìn)行。只有為公眾所接受和認(rèn)可，設(shè)計(jì)才是成功的。

企業(yè)的廣告宣傳是以群眾為對象。群眾會被好的廣告意念所吸引，歷久難忘。因此，企業(yè)與廣告策劃人在策劃廣告策略時，先要從群眾的生活習(xí)慣，民族意識，教育水平，文明認(rèn)知，情緒感受和喜好厭惡等作出分析和理解。不要只針對一小部分消費(fèi)者的心理，和過份遷就他們的喜好（特殊情況例外），而忽略了向大多數(shù)的群眾傳達(dá)創(chuàng)意，就是各類不同企業(yè)的顧客。所以一則好的廣告意念，會令人激賞，在激賞作用引致情緒高漲的時刻，人的觀念與情思意念，會與激賞的事物共鳴契合，原先的主觀與偏見，會在短暫時刻中被這種精神現(xiàn)象所支配。這種現(xiàn)象，在你難得與較崇拜的人物相聚時，就容易表現(xiàn)出來。創(chuàng)意是從“現(xiàn)有的要素重新組合”而衍生出來的，創(chuàng)意并非天才者的獨(dú)占品。

如果把品牌比作一個人的話，那么品牌設(shè)計(jì)就是這個人的五官和骨架，品牌設(shè)計(jì)決定了一個品牌較為根本的“外表特征”，品牌設(shè)計(jì)的一些東西也決定了品牌后續(xù)在傳播過程中的形象和氣質(zhì)。 在做品牌設(shè)計(jì)之前，品牌服務(wù)公司會先梳理出一個品牌的品牌理念，品牌理念也是一個龐大的品牌體系，在此就不做展開講解，后續(xù)會詳細(xì)講解品牌理念體系。有了品牌理念，品牌就相當(dāng)于有了“坐標(biāo)”，設(shè)計(jì)師會根據(jù)品牌的“坐標(biāo)”設(shè)計(jì)其品牌的“外表特征”，這個“外表特征”是一個品牌靈魂和氣質(zhì)較外在的展現(xiàn)，是品牌每個“露出”與目標(biāo)及潛在消費(fèi)者接觸的感官觸點(diǎn)。品牌設(shè)計(jì)猶如一個品牌的“靈魂”，奠定了品牌的“性別”、“氣質(zhì)”、“年齡”、“感受”等由內(nèi)而外的東西。廣告創(chuàng)意必須圍繞廣告主題進(jìn)行，不能有絲毫偏離，否則很難達(dá)到理想的訴求目標(biāo)。山東市場設(shè)計(jì)效果

VI設(shè)計(jì)指的是視覺設(shè)計(jì)。即企業(yè)VI視覺設(shè)計(jì)，是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。山東信息化設(shè)計(jì)案例

    品牌之所以成為品牌商品是因?yàn)槠渌鶢I造的品牌個性影響著消費(fèi)者。凡是成功的品牌都有準(zhǔn)確的定位，如海爾品牌的高質(zhì)高價(jià)定位，金利來的男人世界的定位等。由予不同消費(fèi)者群體有不同的消費(fèi)心理和特征，同時，社會文化習(xí)俗和消費(fèi)習(xí)慣也會對消費(fèi)者產(chǎn)生影響。因此在品牌設(shè)計(jì)時，首先要對品牌進(jìn)行定位，為其尋找到一個有力的位置，然后符合運(yùn)用品牌所有的營銷要素去占據(jù)和適應(yīng)這個位置與市場的變化。(三)品牌的創(chuàng)新與文化品牌創(chuàng)新是品牌的生命力和價(jià)值所在。是獲得品牌心理效應(yīng)的重要舉措，品牌創(chuàng)新包括重創(chuàng)品牌和品牌更薪。一方面，任何產(chǎn)品都必須創(chuàng)立自己的品牌，使其成為名品，產(chǎn)品其有品牌特征和特色才能吸引消費(fèi)者；另一方面，已經(jīng)創(chuàng)立的品牌也有更新再創(chuàng)造的問題。同時，品牌文化也是一個不可忽視的問題，一個品牌文化傳播和取向是企業(yè)品牌塑造的重心所在。品牌中的文化傳統(tǒng)部分，是喚起人們心理認(rèn)同的重要的因素。有時甚至作為一種象征，深入到消費(fèi)者心中，來來品牌的競爭能力，實(shí)質(zhì)體現(xiàn)在品牌與文化傳統(tǒng)的融合能力。一是品牌與文化傳統(tǒng)的價(jià)值，如囊、善、美的融合；二是品牌等滿費(fèi)者的文能心理纛價(jià)值取向的融合，如海爾的無菌、保鮮。山東信息化設(shè)計(jì)案例

山東正源數(shù)智科技有限公司屬于商務(wù)服務(wù)的高新企業(yè)，技術(shù)力量雄厚。是一家私營有限責(zé)任公司企業(yè)，隨著市場的發(fā)展和生產(chǎn)的需求，與多家企業(yè)合作研究，在原有產(chǎn)品的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷改進(jìn)，追求新型，在強(qiáng)化內(nèi)部管理，完善結(jié)構(gòu)調(diào)整的同時，良好的質(zhì)量、合理的價(jià)格、完善的服務(wù)，在業(yè)界受到寬泛好評。以滿足顧客要求為己任；以顧客永遠(yuǎn)滿意為標(biāo)準(zhǔn)；以保持行業(yè)優(yōu)先為目標(biāo)，提供高品質(zhì)的品牌設(shè)計(jì)海報(bào)設(shè)計(jì)畫冊設(shè)計(jì)，宣傳片拍攝短視頻運(yùn)營，空間與導(dǎo)示設(shè)計(jì)生產(chǎn)施工，智能獲客與數(shù)字化項(xiàng)目管理。正源數(shù)智以創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品及服務(wù)的理念，打造高指標(biāo)的服務(wù)，引導(dǎo)行業(yè)的發(fā)展。