中國(guó)絕大多數(shù)海葬是將骨灰撒入大海的葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來(lái)，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大改變，是人類思想的一大飛躍，是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。黨和機(jī)構(gòu)人物在這方面起了很好的帶頭作用，為人民樹立了榜樣。骨灰撒大海，情意留人間。辦理流程：市民帶好本人居民身份證到殯葬服務(wù)中心辦理登記或者打電話進(jìn)行電話預(yù)約登記，殯葬服務(wù)中心根據(jù)預(yù)約登記要求，確定海葬進(jìn)行的時(shí)間，同時(shí)發(fā)信給已經(jīng)登記好的市民，通知交費(fèi)的時(shí)間。市民在收到信件后，按照所指定的時(shí)間和地點(diǎn)去辦理交費(fèi)手續(xù)，領(lǐng)取海葬活動(dòng)須知；按照須知上的時(shí)間到指定地點(diǎn)乘車、乘船，進(jìn)行海葬活動(dòng)。辦理海葬手續(xù)通常需提供逝者死亡證明、家屬身份證明等材料。小欖鎮(zhèn)想咨詢海葬怎么辦理

海葬利弊分析，海葬優(yōu)點(diǎn)：海葬不僅節(jié)約了國(guó)家土地，不浪費(fèi)資源，與購(gòu)買墓地安葬相比也更經(jīng)濟(jì)。人體焚燒的溫度是800攝氏度到1200攝氏度，有害病菌無(wú)法存活，火化產(chǎn)生的骨灰，屬無(wú)機(jī)物碳酸鈣，并非有毒有害物質(zhì)，不會(huì)引起水質(zhì)污染。不但如此，參加撒海的骨灰，均經(jīng)過衛(wèi)生檢疫部門不定期的衛(wèi)生檢驗(yàn)檢疫。海葬有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，有利于移風(fēng)易俗，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。海葬缺點(diǎn)：海葬是不保留親人骨灰的形式，中華民族對(duì)親人骨灰的處理方式從不火化到火化，是一個(gè)很大的進(jìn)步，但是更主要的是入土為安，有一個(gè)文化傳承和緬懷的地方，可以讓家族后代一起參與掃墓，祭祀。起到孝道教育和文化傳承。但是海葬后就沒有這個(gè)場(chǎng)景了，找不到親人骨灰，只能自行祭祀，也就沒有了心理寄托，其實(shí)這種形式對(duì)與文化傳承和品德教育都屬于是一種缺失。坦洲鎮(zhèn)有沒有人知道海葬要多少錢海葬后，家屬可通過線上紀(jì)念等方式，持續(xù)緬懷逝者。

海葬優(yōu)勢(shì)，防止疾病人體焚燒后產(chǎn)生的骨灰，屬無(wú)機(jī)物碳酸鈣，并非有毒有害物質(zhì)，不會(huì)引起水質(zhì)污染。而從火化角度來(lái)看，人體火化的溫度是800—1200度，如此高溫下有害病菌根本無(wú)法存活，包括傳染性極強(qiáng)的肝炎病毒、結(jié)核病菌等，由此可見，“病者骨灰撒海將傳播病菌”屬無(wú)稽之談?；亓髁可俟腔胰龊５倪x址也頗有講究。海葬基本選定在長(zhǎng)興島、橫沙島之間的海面，就是因?yàn)檫@個(gè)地方水動(dòng)力足，能把骨灰全部沖入大海，而不會(huì)引起回流。此外，長(zhǎng)江上游每年帶入東海的泥沙為5億噸，而撒入大海的骨灰按800具算，每具重約500克，這也意味著每年撒入海洋的骨灰只有半噸左右，相對(duì)于泥沙量以及海洋的稀釋能力來(lái)說(shuō)，這都是個(gè)極小的量。

海葬的具體流程及利弊分析，對(duì)于中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)講，以前我們都是倡導(dǎo)入土為安，但現(xiàn)如今時(shí)代變化，土地成本越來(lái)越高，如今有關(guān)部門都在倡導(dǎo)節(jié)地生態(tài)葬法。海葬就是其中之一。海葬簡(jiǎn)介：海葬，是指將逝者火化后的骨灰撒入大海，屬于一種新型喪葬形式，是不保留骨灰的安葬方式。海葬沖破了傳統(tǒng)的"入土為安"觀念。人從自然中來(lái)，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大改變，是人類思想的一大飛躍，是社會(huì)文明的一大標(biāo)志。海葬可與其他紀(jì)念方式結(jié)合，如設(shè)立紀(jì)念牌、種植紀(jì)念樹。

海葬是將骨灰撒入大海的一種葬法。骨灰撒海，沖破了傳統(tǒng)的“入土為安”觀念。人從自然中來(lái)，又回到自然中去。海葬是繼墓葬以后的又一次重大改變，不僅有利于節(jié)約土地、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，同時(shí)也有利于移風(fēng)易俗。骨灰撒大海，情意留人間。所以現(xiàn)在越來(lái)越多的人選擇了海葬。海葬的歷史十分的久遠(yuǎn)，它早起源于北歐海盜，并成為海上古老而哀痛的儀式。海葬初的儀式十分的簡(jiǎn)單，它以小船載尸，掛上風(fēng)帆，乘著落日的余暉，驅(qū)使西行，任其在大海中漂游。后來(lái)在逐年的演化中，便為所用，早年，艦上人員死亡的時(shí)候,若尸體無(wú)法運(yùn)回陸地安葬，他們則會(huì)在海上舉行海葬儀式。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)家逝世后的骨灰撒海方式，開辟中國(guó)海葬的先河。中國(guó)部分沿海城市提供集體海葬服務(wù)。中山生態(tài)葬海葬流程包括哪些環(huán)節(jié)

選擇海葬，是對(duì)綠色生活的踐行，讓生命以純凈的姿態(tài)，融入大海的浩瀚與永恒。小欖鎮(zhèn)想咨詢海葬怎么辦理

海葬的人有風(fēng)水一說(shuō)么？很多人都相信好的墳?zāi)癸L(fēng)水對(duì)后人有庇佑，那海葬的方式有風(fēng)水講究么？對(duì)后人有影響么？道家稱為“遺蛻”，這個(gè)問題跟通過火化，天葬，海葬等方式進(jìn)行的各地喪葬習(xí)俗，對(duì)風(fēng)水的影響肯定很大。火化之后的骨灰重新土葬或者裱起來(lái)在公墓寄存，只是沒辦法接觸地氣，也就是土壤養(yǎng)分和水分，這一類的后人身體健康相當(dāng)于也不接地氣，身體健康會(huì)受到影響，程度不一。I天葬，海葬，遺蛻快速進(jìn)入大自然的生態(tài)圈食物鏈，對(duì)后人的影響會(huì)非常快且明顯。但是影響是好是壞現(xiàn)在無(wú)法肯定的說(shuō)明。另外就是風(fēng)水只是影響個(gè)人命運(yùn)比重較大的幾種因素之一，只要不是唯I一的，就可以通過其他因素影響后人運(yùn)勢(shì)。小欖鎮(zhèn)想咨詢海葬怎么辦理